חנוכה : מעט אור דוחה הרבה מן החושך

חלק מהאנשים שהעגלה היהודית שלהם ריקה מציינים את חג החנוכה על ידי קישוט עץ ירוק, סעודת הודיה משפחתית, הודו ממולא, דונטס והענקת מתנות זה לזה (יש מקום לחדשנות בחיים, אבל למען הדורות הבאים חשוב לשמר את המסורת היהודית ולהעבירה לדורות הבאים). אני מציע לחגוג את חג החנוכה בדרך מקורית ומעט שונה.

המרד החשמונאי: ניצחון האור על החושך

בתקופת בית המקדש השני (167-160לפנה"ס) הכיבוש היווני על ארץ ישראל גזר על היהודים שורת גזרות – איסור על ברית מילה, איסור על כשרות, איסור שמירת שבת וחגים, איסור על הנחת תפילין, לבישת ציצית ועוד – כל אלה נועדו לשים קץ לתרבות היהודית. על פי המסורת היהודית, חג החנוכה הוא חג ניצחונם של החשמונאים במרד נגד היוונים, חנוכתו מחדש של בית המקדש. בעקבות גזירות אנטיוכוס וחילול בית המקדש, התקוממו היהודים נגד השלטון היווני ונגד היהודים המתייוונים, שלחצו על אנטיוכוס לעזור להם לחסל את יהדותה של ארץ היהודים ושתפו עמו פעולה, ובעקבות הניצחון הצליחו היהודים להשיג עצמאות מדינית ראשונה מאז חורבן בית ראשון וחזרו לקיים מחדש את התרבות היהודית בארץ ישראל. ובשנה שאחרי חנוכת המקדש קבעו לחגוג את חג החנוכה.

מורשת החשמונאים: רלוונטית גם היום

זהו חג של ניצחון הרוח על הכוח, עם ישראל שרד את יבוסים, את הפלשתים, את האימפריה ההלניסטית, הרומית, הביזנטית, הממלוכית… כולם התנדפו. העם היהודי ידע לשרוד כעם בזכות שימור מורשת תרבותית של 3500 שנה. בחג החנוכה הקרוב, ​ציינו את נס פח השמן (פח השמן שדלק שמונה ימים) על ידי הדלקת נרות חנוכה בשמונת ימי החנוכה. למדו את ילדכם את אמירתו המפורסמת של שמעון החשמונאי (ספר מקבים א, טו' לג-לד) : "לא ארץ נוכריה לקחנו ולא ברכוש זרים משלנו, כי אם נחלת אבותינו, אשר בידי אויבינו בעת מן העיתים בלא משפט נכבשה. ואנחנו כאשר הייתה לנו עת, הושיבונו נחלת אבותינו" האמירה הזו יכולה לשמש אותם גם היום.

חנוכה הוא חג שמאחד אותנו כעם, שימור המסורת מחברת אותנו לשורשים שלנו ולציונות (אין ציונות בלי יהדות)
חנוכה שמח, מעט אור דוחה הרבה מן החושך.